第六百九十七章儒家的改变

  万历年以来,朝/鲜被数次灭国。
  日本一次,满清一次,大汉又来了一次。
  朝/鲜上下心念故国,为局势而忧虑者甚众。
  这时候,人们心中忧虑之下,便有了要寻一个精神寄托的念头。
  耶稣教在大汉本土混不下去了,见朝/鲜半岛大汉的宗管局势力薄弱,一大堆传教士一股脑的跑到朝/鲜来发展。
  传播所谓的上帝福音!
  当然,在这个过程中,被大汉抓住然后判处劳动改造的传教士也不少。
  但剩下的传教士,却是趁朝/鲜世道门阀残余势力空虚的内心,趁虚而入,发展了不少的信徒。
  所以,现在的朝/鲜反抗组织中,有不少人都是耶稣教的信徒,甚至还有那么几个神父传教士。
  这些便是现在朝/鲜反抗组织的成分!
  他的打算是通过刺杀金俊植这么一位朝/鲜人的叛徒,来激发朝/鲜人和汉人的矛盾。
  增加大汉在朝/鲜的统治成本,迫使大汉承认朝/鲜独立。
  如此一来,世道门阀的残余势力便能够再次掌控朝/鲜,所得到的好处自然不必多说。
  而那些传教士,在朝/鲜独立后,也能得到在朝/鲜自由传教的权力。
  双方一拍即合,狼狈为奸在了一起!
  至于说他们为什么要在皇帝御驾即将抵达朝/鲜之时发动,则是他们为了将朝/鲜人的不甘屈服展现在皇帝面前。
  借此来给皇帝施压!
  “原主的荣光能够照耀这片黑暗的大地!惩罚邪恶的东方君王!”
  一个传教士如此说道,向上帝祈祷。
  剩下的人也是纷纷开口说道。
  “万能的主,一定能够保佑我等忠诚的信徒!”
  “朝/鲜独立之后,将会变成主的世界,上帝万岁,基督耶稣万岁!”
  “……”
  ……
  刘易的御驾已经抵达了辽南的旅顺口。
  他祭奠了在清军攻克旅顺之后,在大屠杀中死难的汉家百姓。
  登高遥望远处一片平静的汪/洋大海!
  他在考虑自己结束在朝/鲜的巡视返回南京之时,究竟是走海路还是走陆路。
  走海路的话有风险,但是速度快,路程短,能节省不少时间。
  最多几天的功夫就能从朝/鲜抵达天津,和陆路比起来最起码能省两个月的时间。
  这还是保守估计!
  渤海湾里的风浪不算大,风险还在能控制的范围内,不是不可以试试。
  但是和海路比起来,陆路的安全性是不需要多言的。
  虽然所需时间长了点,但多番考量之下,刘易还是选择走陆路吧。
  对他来说安全比一切都重要!
  他是皇帝,是这个庞大帝国的唯一主宰,在太子未成年,继承人未确立的情况下。
  如果他出了什么意外,对于这个国家来说,后果将会是灾难性的!
  他活着,满朝勋贵文武一个个都是乖宝宝,地方臣服安定谁也不敢炸刺!
  因为他作为开国君王,有这个威望控制一切。
  但如果他驾崩,对大汉来说可真就是天塌了。
  朝局一定会发生混乱,现在一个个都是乖宝宝的文武勋贵,会做出什么事情来,那可就不一定了。
  野心大的直接叛乱,野心小的控制朝政做活曹操,都不是没可能!
  刘易望着远处碧空如洗的大海,知道自己这辈子在退位之前,估计是没机会出海去见识见识大海上的风浪了。
  就在他望着大海,心神开扩的时候。
  苏洪脸上冒汗,满是惊慌之色,一路小跑向着刘易这边跑来。
  看着他的表情,就知道是出大事了,否则的话,这个刘易身边的贴身老太监,也不至于如此惊慌。
  刘易看着苏洪的表情和动作,知道出事了,但他却还能绷得住。
  对现在的他来说,能让他变色的大事不多。
  苏洪小跑着来到刘易身边,将手中的一封急报呈上,然后开口说道。
  “陛下,朝/鲜出事了!”
  “乐浪郡郡守遇刺身亡,脑袋还被人割下挂在了城头……”
  “并且该消息现在已经传遍了整个朝/鲜,朝/鲜有些不安稳的迹象!”
  刘易接过奏报,翻看看了一眼。
  脸上的表情古井无波,看不出喜怒,他的情绪掩藏的很好。
  但一双陡然变得锐利的眼睛,却是让人能够看的出来他的愤怒。
  “呵呵,有趣,看来某些阴沟里见不得光的老鼠,迫不及待的要跳出来找死了呢!”
  刘易用平静的语气,说出最杀气腾腾的话。
  刘易深吸一口气,表情变得面容平湖,一双眼睛也是重新恢复平静。
  笑呵呵的开口说道。
  “苏洪,去传令调动朝/鲜所有军情处以及内查居资源,给朕把这件事背后的臭老鼠都挖出来,朕要把他们全部变成死老鼠!”
  “传令朝/鲜驻军做好平叛准备!”
  “谁敢跳出来找死,那就让他全家一起去死!”
  “还有就是,吩咐下去给金俊植的儿子一个进入南京国子监读书深造的名额。”
  “金俊植毕竟是死在任上的,不能叫他没个结果,追封一个子爵,让他的儿子袭爵吧,再着令南京内阁商议一个谥号出来,追封他的夫人为三品诰命。”
  “就这样安排下去吧!”
  刘易话音落下,苏洪领命而去。
  大汉的国子监虽然因为大汉各地的大学的建立而地位下降了不少。
  但他却也是得到了一个全新的定位!
  儒家研究中心!
  整个国子监几乎集合了整个大汉全部的儒家学者,有理学有心学,甚至还有原儒学派的。
  理学心学好说,大家都知道是什么。
  原儒学派的理念,大概是要追求儒家回归孔子时期的儒家。
  说儒家学子不能弱不禁风,要精通君子六艺,保证对面的人在不和你讲道理的时候,你能物理将他超度。
  大概就是顾炎武在《日知录》中所阐明的理念。
  其实顾炎武所阐明的理念,老早就有了,明末的时候就已经雏形,以及类似的思想。
  现在随着大汉新朝鼎立,儒家地位下降,什么法家墨家兵家纵横家都跑出来要和儒家抢夺话语权。
  虽然现在这些诸子百家和儒家比起来还都是弟弟,但儒家的地位不断下降却是不可否认的事实。
  科举中儒学所占的比重降低,儒家地位肯定要降低。
  儒家识相的很,知道自己无法改变皇帝的意志,那就只能按照皇帝的意志改变自己了。
  自古以来,儒家不都是这样的吗?早就习惯了!
  所以,便更加催动的原儒的诞生。

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